|
بلال الدوي
تشهد جماعة الإخوان المسلمين المحظورة حالة من الانشقاقات في الرؤي حول الصيغة النهائية لبرنامج الحزب المزمع الإعلان عنه قريبا خصوصا أن الصراع في الأفكار بين الأعضاء علي أشده, فهناك القطبيون المتشددون وهم ما يطلق عليهم شيوخ الجماعة غير راضين عن الصيغة النهائية لبرنامج الحزب ويقود مفتي الجماعة الشيخ محمد عبدالله الخطيب76 عاما وعضو مكتب الإرشاد حالة التمرد وينضم إليه الشيخ جمعة أمين عضو مكتب الإرشاد, ومعهم الشيخ محمد هلال عضو مكتب الإرشاد وأكبر شيوخ الجماعة(85 عاما) ويحاولون الضغط علي محمد مهدي عاكف المرشد العام للجماعة من أجل تأجيل الإعلان عن الحزب الذي لم يتم الاتفاق علي تسميته حتي الآن, خصوصا أن برنامج الحزب يحمل في طياته تخلي الجماعة عن ثوابتها التي رسخها مؤسس الجماعة حسن البنا وتحديدا فيما يتعلق بشكل الدولة وملف المرأة والأقباط والأهم ما يتعلق بالسياسة الخارجية, إلا أنه وفي نفس الوقت يقود النائب الأول للمرشد العام د. محمد حبيب تحالفا يضم د. عبدالمنعم أبوالفتوح, ود. محمد مرسي عضوي مكتب الإرشاد ومعهما د. جمال حشمت ود. عصام العريان ـ الذي توسعت سلطاته بعد القبض علي خيرت الشاطر ـ ود. عبدالحميد الغزالي المستشار السياسي للمرشد العام ود. مكارم الديري ـ الملقبة بالمرأة الحديدية في الإخوان ـ ومحمد طوسون مسئول ملف المحامين بالجماعة, ود. محمود غزلان, ود. رشاد البيومي, ود. محمد بديع, والثلاثة أعضاء مكتب الإرشاد وهم الذين يحاولون سرعة إنجاز البرنامج علي اعتبار أن الشكل العام له ليس جديدا علي الأسماع فهو تكرار لبرنامج الجماعة الانتخابي في عامي2000 و2005 وأيضا مقرونا بما ورد في مبادرة الإصلاح والتي أعلنها مهدي عاكف في مارس2004, وهو ما تكرر في برنامج الجماعة خلال عملية التجديد النصفي لانتخابات الشوري.2007
وعلمت الأهرام العربي أن أوجه الخلاف تتركز علي محورين, الأول يتعلق ببعض النقاط داخل مضمون البرنامج والثاني يتعلق بتوقيت إعلان الحزب, وتري جبهة القطبيون المتشددون أن هناك أوجه خلاف بين برنامج الحزب وبين الأفكار التي نادي بها حسن البنا خصوصا فيما يتعلق بتحذيراته المتوالية للجماعة من الإقدام علي تأسيس حزب والتي وصفها في أحد رسائله بأنها رجس من عمل الشيطان وأن لا إصلاح لمصر إلا بحل الأحزاب, وأيضا أن توقيت الحزب جاء موازيا للتعديلات الدستورية التي حظرت إنشاء الأحزاب علي أساس ديني وهو ما جعلهم متخوفين من إعلان الحزب, الذي لن يري النور قبل الإعلان عنه, وهو ما سيضعهم في موقف مخز أمام أعضاء الجماعة.
علي الجانب الآخر تري جبهة محمد حبيب أن توقيت إعلان الحزب مناسب لما يتعرض له الإخوان من محاكمات عسكرية وأن الإعلان عن الحزب في هذا التوقيت يؤكد ديمقراطية الجماعة وتفهمها للأحداث الجارية وسيجلب تعاطفا شعبيا في الداخل والخارج بعد تأكيدات بعدم إقدامهم علي التقدم بتأسيس الحزب للجنة شئون الأحزاب التي يطالبون بإلغائها, وسيخلق رأيا عاما كبيرا ينظر للجماعة علي أنها ضحية ودائما في حالة اضطهاد, وهو ما تم تسريبه من داخل زنزانة خيرت الشاطر الذي طالب بالإسراع في الإعلان عن الحزب ليخدم قضيته هو ورفاقه, خصوصا أن هناك استعدادات قوية من أجل الترويج للحزب في الداخل والخارج وإحراج الحكومة المصرية داخليا وخارجيا, ويقف مهدي عاكف علي الحياد ولا هم له سوي إعلانه علي الدوام أنه سيحارب طواحين الهواء من أجل فتح باب الحريات وإعلاء الديمقراطية, ومشبها نفسه بـ دون كي شوت يصر علي ضرورة وجود بند خاص لاتفاقية كامب ديفيد في ملف السياسة الخارجية في البرنامج ويؤكد ضرورة عرضها علي الرأي العام للاستفتاء, إذا قبلها الرأي العام, قبلت بها الجماعة, وإذا طالبت بتعديلها, عدلتها الجماعة, وإذا رفضها الرأي العام, رفضتها الجماعة, وهو ما سيخلق جوا من الصدامات والعواصف بالأمن القومي للبلاد.
وعلمت الأهرام العربي أن مضمون برنامج الحزب يشهد خلافات في عدد من النقاط أهمها ملف المعاهدات الدولية والسياحة والأزهر والمرأة والأقباط, حيث لم يتم التركيز أو تحديد موقف الجماعة من إمامة المرأة وجلوسها علي منصة القضاء!!
وطالب الإخوان في برنامجهم المزعوم, بتشكيل هيئة مستقلة للإفتاء مكونة من كبار العلماء, وهو ما يفتح الطريق أمام إلغاء منصب المفتي واختيار شيخ الأزهر بالانتخاب من بين هيئة كبار العلماء.
أما ما يتعلق بملف الأقباط, لم يتم الحديث أو لم يتم ورود أية إشارة عن حقوق الأقباط في المناصب والقيادة العامة ولم يتطرق البرنامج لأزمة دور العبادة, وركزوا علي الدور الاجتماعي للكنيسة بجانب الدور الثقافي.
أما ما يتعلق بملف الأدب والإبداع, لم يفصح الإخوان عن نيتهم فيما يتعلق بالتصوير وصناعة التماثيل, كعادتهم رافضين لها, وركزوا علي الرواية والأدب وطالبوا بضرورة وجود ميثاق للإبداع ليكون دستورا يصيغه كبار رموز الإبداع في مصر.
وفيما يتعلق بالسياحة يؤكد برنامج الحزب أنه علي السائح أن يعلم مسبقا بحدود الضوابط الإسلامية( وضرب البرنامج مثالا) وقال: إذا كانت المملكة المتحدة بها في أسكتلندا مناطق جافة يحرم فيها شرب الخمور, وإذا كان الفاتيكان يفرض علي الزائرة الاحتشام عند دخول الكنيسة الرئيسية, فمصر كدولة إسلامية أولي بالتمسك بقيمها الإسلامية خصوصا أنها لن تشكل قيدا علي أن يستمتع السائح بكل ما هو من مقومات السياحة ولكن بالشروط الإسلامية!!
|
